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HABLEMOS DE DERECHOS<\/span><\/span><\/h2>\n<\/p>\n
HABLEMOS DE DERECHOS<\/span><\/span><\/h2>\nNueve narcocorridos llegaron la semana pasada al top 30 de los \u201c\u00c9xitos M\u00e9xico\u201d de Spotify, es decir, pr\u00e1cticamente una de cada tres canciones que la gente prefiere escuchar en M\u00e9xico est\u00e1n relacionadas con historias de narcotraficantes hechas canciones, lo que sin duda habla de una narco-cultura profundamente arraigada en la sociedad mexicana que dif\u00edcilmente se revertir\u00e1 con simples abrazos o con la militarizaci\u00f3n del pa\u00eds.<\/p>\n
Cabe recordar que se tienen registros que los \u201ccorridos\u201d nacieron en M\u00e9xico a finales del siglo XIX y se hicieron muy populares en la \u00e9poca revolucionaria contando historias de personajes de dicha lucha, pero hace apenas unos meses que la Real Academia Espa\u00f1ola incluy\u00f3 tambi\u00e9n en su diccionario la palabra \u201cnarcocorrido\u201d defini\u00e9ndolo como: \u201cComposici\u00f3n musical popular que narra historias enaltecedoras del narcotr\u00e1fico y de sus protagonistas\u201d.<\/p>\n
Aqu\u00ed lo novedoso o interesante es que antes de que Spotify crear\u00e1 su \u201cplaylist\u201d de \u201c\u00c9xitos M\u00e9xico\u201d, usando como \u00fanico criterio para formarla las canciones m\u00e1s reproducidas en el pa\u00eds (en ella te puedes encontrar -alternadamente- baladas rom\u00e1nticas, reggaet\u00f3n, rock, pop, rap, banda, norte\u00f1o, etc.), era mucho m\u00e1s dif\u00edcil notar la magnitud del problema y del profundo arraigo de los narcocorridos en la sociedad mexicana, pues las estaciones de radio segmentan por g\u00e9neros y cada una reproduce solo aqu\u00e9llos que sus radioescuchas prefieren escuchar, de tal forma que se crea una especie de \u201ccaja de resonancia\u201d en sus audiencias.<\/p>\n
Sin embargo, actualmente plataformas como Spotify y Amazon Music (con su lista \u201cLo que Suena\u201d) han puesto en el o\u00eddo de cualquiera que reproduzca dichas \u201cplaylists\u201d de \u00e9xitos, una importante cantidad de narcocorridos modernos que, insisto, han alcanzado a escalar hasta los m\u00e1s altos lugares y ocupar hasta una tercera parte de los principales \u00e9xitos del pa\u00eds, lo que en mi opini\u00f3n nos deber\u00eda de obligar a hacer reflexiones y estudios mucho m\u00e1s profundos y serios, que realmente permitan generar pol\u00edticas p\u00fablicas para acabar con el narcotr\u00e1fico desde la ra\u00edz, lo cual me parece que ser\u00e1 imposible mientras sea un negocio que genere tantas ganancias<\/p>\n
A pesar de ello, desde hace muchos a\u00f1os han existido (y muy probablemente seguir\u00e1n existiendo), autoridades que pretenden tapar el sol con un dedo buscando prohibir los narcocorridos, como si \u00e9stos fueran una causa del problema, en lugar de una simple consecuencia, por lo que no dudo que pronto salga alg\u00fan\/a pol\u00edtic@ ocurrente a exigir que las plataformas digitales proh\u00edban la reproducci\u00f3n o monetizaci\u00f3n de este tipo de canciones.<\/p>\n
Por se\u00f1alar algunos ejemplos, tan solo en este milenio han intentado prohibir o limitar la reproducci\u00f3n de narcocorridos el presidente de M\u00e9xico, Vicente Fox en 2002; el Alcalde de Mazatl\u00e1n, Jorge Abel L\u00f3pez S\u00e1nchez en 2008; el gobernador de Sinaloa, Mario L\u00f3pez Valdez en 2011; el secretario del Consejo de Seguridad Nacional, Alejandro Poir\u00e9 en 2011; el Alcalde de Chihuahua, Javier Garfio en 2015; el Instituto Sinaloense de Cultura en 2019; entre muchos otros.<\/p>\n
No obstante ello, los artistas se defienden y en diversas entrevistas, agrupaciones como Los Tigres del Norte se han negado a reconocer que sus narcocorridos busquen enaltecer al narcotr\u00e1fico o a los narcotraficantes, consider\u00e1ndose a s\u00ed mismos como simples cronistas de la vida mexicana, plasmando hechos sin propaganda en sus diversas canciones de este g\u00e9nero musical, y en el mismo sentido se pronunci\u00f3 en 2011 Mario Quintero de Los Tucanes de Tijuana, al se\u00f1alar que: \u201cLa m\u00fasica no es la causa, sino la consecuencia de lo que pasa en la realidad. Nosotros escribimos las canciones con base en lo que sucede.\u201d<\/p>\n
Sin embargo, es un hecho evidente que muchos de los narcocorridos m\u00e1s populares s\u00ed tienen el \u00fanico objetivo de enaltecer a capos del narcotr\u00e1fico en concreto, por ejemplo, uno de los \u00e9xitos m\u00e1s sonados en M\u00e9xico en el 2013 fue el narcocorrido de Gerardo Ortiz titulado \u201cDamaso\u201d o el m\u00e1s reciente \u00e9xito de La Adictiva Banda San Jos\u00e9 Mesillas denominado \u201cJGL\u201d.<\/p>\n
En conclusi\u00f3n, el debate seguir\u00e1, habr\u00e1 quienes busquen prohibir los narcocorridos argumentando que constituyen una \u201capolog\u00eda del delito\u201d, es decir, una incitaci\u00f3n o invitaci\u00f3n a que la gente que los escucha respalde, reconozca o inclusive se sume al narcotr\u00e1fico (\u201c\u2026pues para morir nacimos y el que tenga miedo mejor que no venga\u201d)<\/p>\n
Mientras que otro sector defender\u00e1 la libertad de expresi\u00f3n que tenemos las personas para escribir, reproducir y escuchar canciones sobre el tema que cada quien prefiera, sin que ese hecho nos convierta en delincuentes, que en palabras de la banda Calibre 50 ser\u00eda: \u201c\u00bfQu\u00e9 tanto les cala que me gusten los corridos? \u00bfQu\u00e9 pinche alboroto traen conmigo? (…) Que escuchar corridos compa, le aseguro, no me hace un mal mexicano.\u201d<\/p>\n
\u00bfTu qu\u00e9 opinas?<\/p>\n
HABLEMOS DE DERECHOS Salvador Romero Espinosa\u00a0 Nueve narcocorridos llegaron la semana pasada al top 30 de los \u201c\u00c9xitos M\u00e9xico\u201d de Spotify, es decir, pr\u00e1cticamente una de cada tres canciones que la gente prefiere escuchar en M\u00e9xico est\u00e1n relacionadas con historias de narcotraficantes hechas canciones, lo que sin duda habla de una narco-cultura profundamente arraigada … <\/p>\n